كتب « 1 » كاسدة ، وتسويق سلع « 2 » فاسدة ، لا أنّ الملطف أحوج بسوء عشرة إلى تقويم ، أو غلظ قشرة إلى ترقيق أديم ، ولا أنّ الشيء « 3 » المهدى لا يسمن ولا يغنى من جوع ، فيمنع « 4 » بالفرح له أو التّرح عليه عينا « 5 » من الهجوع ، / لا همّ إلا أن يكون طلوع ذلك الشيء النّزر ، من ودود برّ ، أو مودود رفيع القدر ، فهو أوفر ما يقنى « 6 » ، وأبعد ما يتمنّى . وفي فصل منها : فالمودات ، ما خلت من تهاد مكرّرة « 7 » ، كطبيخ خلا « 8 » من اللحم يدعى مزوّرة « 9 » ، والمهدى بين يدي هذه الأحرف عدد « 10 » كذا من سفرجل ، وتصحيفه عندي سفرجل ، وإذا سفر عن ثغره جلّ « 11 » ، فالظفر بطارق الهمّ مجلّ « 12 » ، يشبه صور العذارى ضمّخت بالعبير « 13 » ، وثديهن بالتقييس « 14 » والتقدير ، كأنما لبست من الحرير سرقا ، أو شكت بألوانها وجدا قد برّح بها وأرقا ، بل كأنما سرقت الثديّ طوابع مسك أحمّ ، ضمّت عليه جوانحها إذ « 15 » خافت الذّم « 16 » ، أقداح غرب « 17 » ، علّت بماء ذهب ، طبع من العنبر « 18 » نواها ، وناب عن شذاها الفائح للشّرب ساطع شذاها ، وربما « 19 » / فضلت شهيّ التفّاح ، وفتكت بأدواء المعد فتكة السفّاح ، وإنّ فاكهة تشبه الثديّ ،

--> ( 1 ) س م ط ل ك والعطاء الجزيل : كتبة . ( 2 ) م س ط ل والعطاء الجزيل : شعرة ؛ ك : سلعة . ( 3 ) الشيء : سقطت من العطاء الجزيل . ( 4 ) العطاء الجزيل : فيمتع . ( 5 ) ط : سيبا . ( 6 ) م ط س : مما ينقى ؛ ل : مما ينفى ؛ ك : مما يقتنى ؛ د : يعني ، والتصويب عن العطاء الجزيل . ( 7 ) د : مكدرة . ( 8 ) العطاء الجزيل : خلاء . ( 9 ) المزورة : نوع من الحساء دون لحم . ( 10 ) العطاء الجزيل : عدة . ( 11 ) ط د ل ك : خل . ( 12 ) ط د ل ك : مخل . ( 13 ) م ط ل : بالعنبر . ( 14 ) د ك : بالتعنيس ؛ ط م س ل : بالتعيين . ( 15 ) العطاء الجزيل : ثم . ( 16 ) م ط : الدم . ( 17 ) ل ط : أفراح عرب . ( 18 ) العطاء الجزيل : العبير . ( 19 ) العطاء الجزيل : ولربما .